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清朝时期的威海卫
自清军到了胶东半岛后，威海卫的明朝官吏便处于风雨飘摇之中，私下各谋后路。明崇祯十七年、清顺治元年（1644年）三月十九日，明朝最后一位皇帝思宗上吊自杀。中午，起义军李自成便乘马进入承天门，登上皇 …
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明代的威海卫
宋金元相交时，山东是主要战场，频仍的战争，使人民群众处在水深火热之中，一些有点财富的人多逃亡至长江以南，如上世纪50年代，草庙子武林村曾出土过一坑完整的北宋历代年号的铜钱，可推测出是主人于出走 …
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芝罘救治伤兵
编者按： 该文由威海市档案馆馆长张建国提供。张建国同志对该文的出处、征集经过、主要内容、作者概况等作了简介，现刊载于该文之前： 《芝罘救助伤兵》选自约翰·欧文(JohnDOwen)所著的《双龙记》(Douthwai …
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从《晚清史治要》看戚其章先生的史学观
史学观，是历史学家的灵魂与统帅。史学家的史学观正确与否，不仅关乎到他的史学工作实践能否按照正确的方法与方向进行运作，而且更关乎到史家所探寻和研究的历史诸问题能否最大限度地反映出历史的真相及其 …
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于无声处的血性呐喊心灵深处的精神守望——孙建军新作《拂云看山》读后
细读《拂云看山》，可以品味到作者——一个青年学子对于历史的思考、对于社会的责任、对于民族兴衰的忧思，一一融注在字里行间。其间所透射出的文化层面上的思考以及文化人格的精神向度等，则无一不发人深思 …
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研究甲午战争史五十年的心得之作——读戚其章教授新著《走近甲午》
中国人是一个重视历史的民族，善于“以史为鉴”。可是有个大前提决不容忽略，即对历史的真实性一定要切实把握。如此方不致为歪曲的历史所误导，否则非特无益，反受其害，危险殊甚。 众所周知，甲午战争（1894 …
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走近大家——戚其章《走近甲午》读后
齐鲁自古以来就是文化之邦，令人想起泰山和黄河：泰山巍巍，虽不自显其高，却被尊为五岳之首；黄河浩荡，虽非中国第一大河，却培育了古老的华夏文明。二十世纪的齐鲁大地，虽饱经蹂躏和磨难，却仍锻炼栽培 …
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虽然身在此山中却识庐山真面目——中塚明著《还历史的本来面目》(上编)读后
日本著名历史学家中塚明教授，将日清战争(即甲午中日战争)研究作为自己最重要的课题。而经过上下求索，真正揭示出日清战争史的本来面目，又是他的千金之诺。不久前出版的中文版《还历史的本来面目——日清战 …
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北洋海军研究又出新成果——《北洋海军研究》（第三辑）读后
继1984年、1994年甲午战争90周年、100周年学术研讨会后，2004年9月，由中国历史学会、山东省历史学会、威海市人民政府主办，山东社会科学院甲午战争研究中心、刘公岛管理委员会、中国甲午战争博物馆承办的 …
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一本以史为鉴的好书——读《辩证看甲午》断想
“以史为鉴，可以知兴替。”这句流传极广的名言，实际上蕴含着一个重要前提：尊重历史并正确地认识历史。不尊重历史，历史的兴替就无从为鉴。对历史缺乏正确的认识，史鉴就会变成哈哈镜，历史兴替的真相就会 …
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读历史新书长振兴之志——读《辩证看“甲午”》一得
最近喜得朋友惠赠的两本新书，都是研究甲午战争的。一本是戚其章先生的《走近甲午》，是戚先生在对自己近50年来甲午战争研究总结性基础上更上一层楼地阐述了甲午战争研究中的一些学术前沿问题，老树新花， …
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历史著作也可以这样撰写——刘玉明、戚俊杰新著《辩证看甲午》读后
中国历史学家撰写历史著作，有自己民族独特的方法与传统。一代又一代的历史学家为写出文质兼美传之后世的历史作品，秉笔直书，呕心沥血，献出了毕生的聪明才智甚至宝贵的生命，给我们留下了丰厚的历史文化 …
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百家争鸣
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山东文登郐家发现宋金石椁墓
2005年春，山东省文登市小观镇郐家村村民在村西丘陵斜坡处挖养鸡场温室地基时发现一处
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戚海峰和他的“造园”情结
威海，一方浸润着独特东方风情与大海神韵的土地，一方负载着悠久历史和属于自己故事的
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儒家生态观与社会的和谐
促使社会和谐发展的主要因素，不仅包含一般人与人之间、当权者与广大人民群众之间的和
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论秃尾巴李龙王神话诞生的背景与特点
秃尾巴李龙王的故事，早已传遍祖国北方，特别是山东省和东北三省。众多地方都宣称本地
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央视《百家讲坛》：马骏杰《海上传奇（下部）》
悠久历史、海陆兼具的地理环境，不仅孕育出了中华民族辉煌灿烂的陆地文明，同时也塑造
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育桃李燃烛斯生 著甲午流芳千世 ——回忆与戚其章交往的岁月
2012年10月8日，惊闻其章兄仙逝，我的内心万分难过。又一个知心兄长弃我而去，一位著名
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研究甲午战争史五十年的心得之作——读戚其章教授新著《走近甲午》
中国人是一个重视历史的民族，善于“以史为鉴”。可是有个大前提决不容忽略，即对历史
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